Два подхода к истории армяно-турецких отношений. Профессор Тунян Валерий
На сайте историкополитического аналитического центра «Зоравор Сепух» 29 апреля 2021 г. была помещена информация. что «Турецкое историческое общество» активизирует свои усилия по отрицанию Геноцида. Член общества Х. Селвин сообщил о представление видеоряда на сайте общества YouTube-ի և Twitter по следующей тематике: «Первые контакты», «Армянское общество в эпоху национализма «Как возникло утверждение о геноциде», «24 апреля 1915 г.», «Что хочет Армянская диаспора» и пр. Ничего нового, все старо, как этот мир.
Мы когда начали представление материалов по истории положения армян в Османской империи и Турции, то считали необходимым исходить из призмы модер-низации османского и турецкого обществ. В этом контексте не преследуется цель возложить вину за Армянскую Голгофу и фактическое исчезновение христианской армянской общине, сохраняющейся практически лишь в Стамбуле, на турецкий народ и мусульман. Главным является показ совместной жизнедеятельности под руковод¬ством правящих верхов, но не разжигание страстей.
Так что, столковение отрицателей Геноцида армян и их обвинителей оказалось актуальным.Тем более, что Турция в начале 21 в. выступала за создание комиссии историков, которая была призвана заболтать Геноцид армян. С этой целью еще в 2004 г. был готов четырехтомник документов турецким историческим обществом по отрицанию Геноцида армян, который был направлен в ООН, затем восьмитомник в военном министерстве.
Тем не менее разницу двух подходов представим на следующем материале. 24 апреля 2021 г. в интернете появилась информация исследователя М. Сладковского, которое приводим полностью: «Фотографии из музея Геноцида армян. На втором фото турки (сверху) сначала сфотографировались с армянами (ниже), а потом убили их. Важно, что роль кайзерских немцев в этом преступлении тоже важна. И хорошо, что немецкие солдаты любили фотографировать..... поэтому много доказательств».
Вывод Сладковского: «И каждый раз, когда я в этом музее, слышу слово ′′ геноцид ", я тоже вспоминаю Катынь и Волынь».
Добавлю от себя. Когда я вчитался в текст и всмотрелся в фотографии, то у меня появилось несколько иное чувство о человеке как разумном существе (Homo sapiens). Одним словом, тихий ужас!!!. Надо все это знать и не допускать как гражданин, как общество и как государство. Надо учится на ошибках и на довер¬чивости, чему примеру и Арцах. Больно, но превмозгая все невзгоды надо жить цивилизованной жизнью. Надо знать боль и сосуществовать с соседом.