НАЦИОНАЛЬНЫЙ ОБРАЗ АРМЯН. нач. ХIХ в. Профессор Тунян Валерий
Процесс присоединения Закавказья самодержавием России начатый в 1801 г., обусловил серьезное внимание к роли армянского народа в процессе подчинения южного региона. Царь Павел I в рескрипте главнокомандующему и главноуправляющему гражданской частью на Кавказе К.Ф.Кноррингу от 23 января 1801 г., требуя “добровольного присоединения” Армении, подчеркнул необходимость привлечения армянского элемента к торговой деятельности: “Ищите армян интересовать к сближению для торгу и торговли, дабы какие иметь чрез них и далее”.
В инструкции Кноррингу от 12 сентября 1801 г. царь Александр I также обратил внимание на привлечение симпатий армянского народа в качестве христианского оплота: “К особенному же наблюдению вашему предоставляем привлекать к себе нацию армянскую всякими обласканиями. Способ сей, по многочисленности сего племени в сопредельностях Грузии, есть один из надежнейших к приумножению силы народной и вместе к утверждению вообще по верности христиан”.
Выдержки из программных документов двух венценосцев позволяют уяснить наличие четырех черт образа армянского народа в высшем эшелоне власти России. Армяне - торговая, христианская и многочисленная нация, нахождение которой в России сулит экономические и политические выгоды. При этом каждая из этих составных величин национального образа имела фактологические основы.
Предприимчивость армянского купечества, служившего посредником в коммерции России с Персией, являлась значительной. В 1684 г. в Астра-хани была образована персидско-армянская компания по торговле шел-ком, а в 1758 г. чисто армянская компания. Оборот русско-персидской торговли в 1755 г. составлял 953 тыс. руб., а в 1793 г. - 1,5 млн. В конце ХYIII в. в г. Тифлисе насчитывалось около 500 лавок, принадлежавших, в большинстве, армянскому купечеству. Местные коммерсанты доминиро-вали в торговых оборотах региона: “Всеми надобностями, почти все Кавказские народы и все соседи пользуются от трудолюбия армян Тиф-лисских”. Соответственно, канцлер Н. П. Румянцев 10 июня 1803 г. выд-винул перед главноначальствующим Закавказья П.Д. Цициановым мысль о “соединении” коммерческих оборотов Каспийского и Черного морей с “торговлею армян, которые, как известно, простирают свои обороты даже до Индии”.Необходимость закрепления Закавказья обусловила приоритет военных задач перед экономическими целями самодержавия.
О численности армянского народа правительство России имело определенные сведения. “Записки” полномочного представителя царя в Грузии П.И. Ковалевского за август 1800 г. представляют состав Ереванской области армянским, приносящим трудолюбием значительные выгоды местному хану: “Населена вся почти из армян, коих трудолюбие в земледелии и торговле доставляет сему владельцу нарочитый доход”. Имелось представление о Карабахе, результат интенсивных политических контактов, связанном с продвижением в регионе: “Карабах есть стран лежащая между левого берега Аракса и правого берега Куры, выше Муганского поля, в горах. Главнейшие обитатели ея - армяне, управляемые наследственно пятью своими меликами или природными князьями, по числу сигнахов или кантонов: Джраберт, Егермидорт, Дизак, Варанда, Хачен”. 2 июня 1799 г. грамотой царя Павла I карабахским меликам было предоставлено российское “подданство и покровительство
Уделено было внимание закреплению армянского переселенчества, со-прягаемой с разбросанностью и многочисленностью армян, связанному с привлечением христианского элемента по закреплению новых порубежных территорий. Венценосец Павел I издал указ Сенату о предоставлении земельных, торговых и ремесленных льгот армянам-переселенцам из Дербента, пострадавшим в ходе персидской войны, разрешение основать город Святого Креста (Буденный), привилегий армянам Тавриды (Феодосии, Старого Крыма, Григориополя) и г. Кизляру на Северном Кавказе. Значительной являлась концентрация армянского населения в г. Тифлисе, где число армянских домов в 1803 г. составляло 2681 из 2700. то есть 13405 горожан из 13500 населения.Упор в инструктивных документах Кноррингу по усилению христианского оплота в Закавказье означал сознательное содействие переселенчеству в российские пределы.
Отмеченные черты образа армянского народа к 1813 г. имели самое благоприятное значение для политэкономических целей Российского самодержавия. Армянское купечество установило торговые системные связи между Нижним Новгородом - Астраханью - Кизляром - горскими народами Кавказа - Грузиею - Гиляном - Мазандараном. Армянские ряды на Макарьевской ярмарке Нижнего Новгорода были известны своим богатым выбором товаров. В торговле участвовали различные отряды армянского купечества: тифлиссского, шушинского, акулисского, астраханского, дербентского, нахичеванского и кизлярского. Из Константинополя и Вана, Эрзерума и Акулис в закавказские пределы России на поселение стали прибывать армянские купцы.
В рапорте главноуправляющего Грузии Н. Ф. Ртищева от 13 мая 1813 г. отмечена доблесть армян, которые “показали в действиях против бунтовщиков отличные опыты мужества”. Армянское купечество оказало значительное содействие российским войскам поставками хлеба и провианта. 15 сентября 1813 г. в г. Теплице Богемии . царь Александр I подписал грамоту армянскому народу с “признательностью и благоволением за содействие в деле закрепления южного края.